正月十四的传统年俗真不少,您知道几个?

导 语

正月十四即农历正月第十四天,作为中国传统农历节日之一,这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤,试花灯,食糟羹,拜临水娘娘等。到了这一天,年基本已经过去了,之后便是正月十五元宵节,元宵节过后,年就宣告结束了。

临水娘娘诞辰日

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中国民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”(又称“顺天圣母”)的诞辰。传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是中国民间立祠奉祀,称为“临水娘娘”、“顺天圣母”,与民间有所不同,道 教临水娘娘诞辰日为正月十五。

伏羲诞辰日

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甘肃天水一带,称伏羲为人宗爷,以正月十四日为人宗爷诞辰日,这天要举行祭祀活动。前一天晚上就开始准备祭品,院内古柏树上,贴满了小小的红纸人。子时一到,开始读祭文,回顾祖宗的功德,述说现今的美好生活。之后进行朝拜,给人宗爷唱戏,耍社火,祈愿保佑岁岁平安,人寿年丰。祭祀后,供品要分给朝拜者,意为祖先赐给了食物。

伏羲是传说中人类的始祖,是古代的君主,是华夏太古三皇之天皇,与女娲一起被尊为人类的始祖,因为具有龙身人首或蛇身人首,所以又被称为龙祖。在中国的民间祭祀伏羲的活动非常多,对于伏羲诞辰的说法也存在着争议,有的说伏羲诞辰是正月十六,有的说伏羲诞辰是五月十三,也有的说伏羲诞辰是农历的三月十八。

食糟羹

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元宵节是中国四大传统节日之一,因正月为元月,而十五日是一年中**个月圆之夜,故又称“上元节”。我国各地的上元节活动大同小异,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃汤圆,成为世代相沿的习俗,节日名称也演化为“元宵节”。在台州,元宵节为正月十四,其节日气氛也有着与众不同的特征和内涵,台州元宵夜吃糟羹更是在全国****。

元宵节我们都知道是正月十五,但台州却是正月十四过元宵节,为什么我国有的地方是正月十四过元宵节?

 关于元宵节正月十四还有几种流传较广的传说:

  一、为孝子改节说

  明代临海城关秦鸣雷,生弥月丧母,五龄丧父,出嗣于伯父秦文,未几秦文亦亡故,由其伯母(继母)杨夫人含辛茹苦扶养长大。嘉靖二十三年(1544),秦鸣雷27岁中进士,廷试对策,阁臣进呈拟第三,时方明世宗祈雨郊坛,看其名,大喜,亲擢**,为状元。饮水思源,秦鸣雷对伯母极为尊敬孝顺,每逢节日,总是精心备办佳肴美食供奉。可是伯母信佛,初一、十五都要戒荤吃素,为了使他的伯母也能和家人一起享受节日的口福,特将元宵提前一天。

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  二、为戚继光抗倭说

  相传有一年正月十四,戚继光带兵进驻临海桃渚城。当晚,库里的粮食已不够用,考虑到桃渚城里的百姓多次遭倭寇洗劫,为了支援戚家军已经省吃俭用,不能再给他们增加负担。解粮官张里道带领士兵把剩下的粮食磨成粉,兑水熬成糊状,再加入各种蔬菜、肉类、豆制品和调味品,制成味道不错的糟羹。消息传出,桃渚百姓非常感动,为纪念此事就把元宵改为正月十四,糟羹也成为元宵的传统食品。

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三、另一说则是在正月十四这一天,戚家军在海边打垮一股倭寇。倭寇逃到黄岩时天色已晚,他们有的躲进橘林,有的藏身民房。戚继光率军赶到,百姓纷纷点灯燃烛,帮助戚家军搜索残敌。一时间,城里城外,每间房屋,每片橘林,到处灯火通明。倭寇无处藏身,全部被消灭。为纪念这一事件,百姓把元宵节改到正月十四夜。


守财神

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从正月十四这天下午起,从刚刚学步的娃娃到十二三岁的儿童,手里都捏着一根线,拉着毛兔灯,牵着大人的手,满街地跑,蜡烛点在兔肚子上,把白兔照得通体透亮。此时家家户户的每一间屋子里都点起蜡烛,俗称“间间迎”,以此表示迎接财神。

同时,这天晚上,家家户户点“长夜灯”,从傍晚一直亮到第二天早上。临海、天台、三门交界一带还有这么一个风俗:这天晚上,家长不允许孩子睡在朋友亲戚家,即使在很远的地方,也要赶回到家里,而且早早地入睡,睡觉前把家里所有的鞋都要放在床前。

据说,这一天财神下凡,到各家视察,并按每家人口多少来分配当年的粮食。其标准就是,看这一家床前放的鞋子多少而定。

当地传说,财神原是凡间财主张百万,他非常有爱心,在生时把平生所赚的钱全都周济给四方穷苦百姓,深得当地贫苦百姓的爱戴,其诚感动了上天,决定让张百万上天掌握天下财富。

就在张百万升天的这一个晚上,周边老百姓做了一个相同的梦,梦见张百万对大家说:“我要离开大家了,明天晚上再到你家,你们务必要把家中的鞋子放在床前,我会按你家鞋子的多少分粮食给你家。”说毕羽化成仙,翩翩而去。

第二天,老百姓才知道张百万不知去向,想到头一天的梦,才知道他被上天度化当了财神,不禁悲尽喜来。当晚,人们把家中的鞋子都放在床前,早早地入睡,为了让张百万能看清家中的境况,不约而同地点起油灯。从此,正月十四点“长夜灯”、床前摆放鞋子成了当地“迎财神”的一种习俗。


试花灯

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为了准备正月十五的上元宵节,中国民间和朝廷都会在这天搭建灯棚,悬灯结彩,并做一些游艺节目的预习活动,成为“试灯”以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩,早就准备了各式各样的花灯,准备贩卖,成为“灯市”。

喝亮眼汤

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新昌、嵊州有正月十四喝亮眼汤的习俗。中国民间有个说法,这十四夜亮眼汤一喝,就说明春节也过得差不多了,大家得开始振作精神开始新一年的工作 。那么,这传说中的“亮眼汤”到底是咋样的。

亮眼汤不少人会做,但这亮眼汤到底藏着怎样的历史呢?一般来说,春节到正月十五是最后的高潮,不过在宋朝,从正月十三一直到正月十七为止,这个阶段都叫元宵节,正月十四夜也是在元宵节里的,那天就要喝亮眼汤。“除此之外,正月十四夜,平常人家还会在自家的各个角落里撒上乌梓,因为据中国民间传说,角落里倒一些乌梓,可让老鼠眼睛瞎掉,猫的眼睛更亮,把老鼠都吃完,这样就可以保护粮食不让老鼠吃掉。”乌梓其实是山上的一种野果,由于乌梓用新昌话讲就像“眼珠子”,意思就像多双眼睛盯着自家的粮仓不被老鼠侵害   。

说来说去,这十四夜是跟“亮眼”的确有蛮大关系的,喝上一碗亮眼汤,然后用雪亮的眼睛去欣赏元宵灯会,以美好的心情来迎接新的一年 。

正月十四之诗词

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溪边月上二首 其一

(宋·杨万里)

正月十四夜,如何月便团。

似知吾辈出,预借上元看。


正月十四日作三绝句即书子何所携明周服卿梅花卷后时子何将行矣 其二

(清·郑珍)

疏影词成去范村,小红低唱不堪闻。

明朝驿路相思处,回首梅花是白云。


正月十四夜

(宋·孔平仲)

都人行正乐,天气忽微阴。

尽恐明朝雪,如何此夕心。

轮蹄迷道远,鼓吹乱更深。

我独甘幽静,青灯照苦吟。


壬戌正月十四日

(宋·陆游)

老子居然健,上元如许晴。

湖平波不起,天阔月徐行。

散发渔舟稳,临风野笛清。

安能拥笳鼓,万里将幽并。


正月十四日半夜大雷雨许楙仲有诗次韵三首 其二

(宋·孙觌)

覆雨翻云一霎中,雷鞭击柱起乖龙。

推愁正倚三杯酽,破睡那能一枕浓。

桑下持锄如许健,席间失箸若为容。

诗翁只作啼婴看,万斛珠玑唾手供。


正月十四日雪

(宋·陈造)

乡园灯市颇豪奢,客子扁舟恰到家。

月姊层云藏宝鉴,雪神千手扑天葩。

未容火树陪宵燕,谩说江梅擅岁华。

苦忆醉穿罗绮阵,小軿吟度赤城霞。

我国幅员辽阔民族众多,正月十四的传统民俗还有很多,在此就不一一表述了,明天就是元宵节了,祝大家节日快乐,无量寿福!
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中华传统文化
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