一幅元代书法家康里太禧奴的《游丝草书帖》（亦称《康里泰熙奴草书帖》）引起很多书画收藏界的关注。

此幅作品水墨纸本，纵26.5厘米，横46.5厘米。款署“康里泰熙奴书”，钤印“康里泰熙奴”。鉴藏印：郁逢庆印、马曰璐藏本、读汉书楼、紫伯秘玩。著录于明郁逢庆《郁氏书画题跋记》卷八、《佩文斋书画谱》卷九十四、《钦定古今图书集成·理学汇编字学典》卷七十七及朱家溍编《历代著录法书目》。

释文：草书不可识，节字少于即。草书不可知，甚字小于其。草书不可解，于字何曾草。求贵者笔圆，所上者笔老。献之答谢安云：世人那得知耳。康里泰熙奴书。

大意：草书并非不可辨认，“节”字的草法比“即”字更为简省。草书并非不可理解，“甚”字的体势比“其”字更小。草书并非不可解读，“于”字何曾草率为之？草书所贵在于用笔圆融，所尚在于笔力老到。王献之答谢安说：“世上之人哪里能够了解呢！”

康里太禧奴（生卒年不详），亦作康里泰熙奴，元代书法家。出身于元代**的康里氏色目世家，是元朝后期成就最突出的书法家康里巎巎（1295—1345）兄长康里回回之孙。

康里太禧奴出身元代**康里氏色目世家，其叔祖康里巎巎与赵孟頫并称“北巎南赵”，是元代成就最突出的书法家之一。康里太禧奴受家学濡染，此帖正可视为康里氏书学一脉相承的珍贵遗存。此帖著录于明郁逢庆《郁氏书画题跋记》卷八、《佩文斋书画谱》卷九十四等，鉴藏印有“郁逢庆印”“马曰璐藏本”“读汉书楼”“紫伯秘玩”等，流传脉络清晰，是元代草书研究的重要实物。

草书不可识，节字少于即。草书不可

此帖虽仅八十字，却以“三问三答”的结构，揭示了草书在辨识、空间与法度三个层面的审美奥秘。“节”“即”“甚”“其”“于”五字在草书中形态极为相似，康里太禧奴以这几组字为例，既道出了草书辨认的难处，也暗含了草法简省的规律——笔画少者易混，体势小者难分，看似潦草实则法度精严。三句之后的“求贵者笔圆，所上者笔老”，将草书的审美追求归结为“圆”与“老”二字——“圆”指向用笔的圆融流畅，“老”指向笔力的苍劲深厚。末句引王献之“世人那得知耳”收束，既呼应开篇之叹，更是对草书艺术独立品格的坚守——世人若不解草书，那是“世人那得知”，而非草书无道。

知，甚字小于其。草书不可解，

此帖是康里太禧奴传世草书的代表，以“游丝”般的细劲线条著称，体现康里氏书风“游丝劲健、笔圆笔老”的独特风貌。与叔祖康里巎巎草书的“行笔迅急、笔画遒媚”相比，康里太禧奴的用笔更为细劲内敛——巎巎以“迅急”之势取胜，太禧奴以“游丝”之劲见长，家学的承袭与个人的变化在对比中清晰可辨。

于字何曾草。求贵者笔圆，

所上者笔老。献之答谢安云：世人

那得知耳。

康里泰熙奴书。

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